Introducere
Știm că apropierea unui an de la moartea cuiva drag poate redeschide durerea. Primele luni trec adesea printre acte și drumuri; abia la împlinirea anului mulți simt cu adevărat golul lăsat de cel plecat. Pomana de un an — sau parastasul de un an, cum i se spune în multe locuri — vine tocmai atunci: un prilej de rugăciune, de milostenie și de adunare a familiei în jurul amintirii lui.
Pe scurt: pomana de un an se face la împlinirea unui an de la deces, în acea zi sau într-o sâmbătă apropiată, de preferat înainte, cu slujbă la biserică și, când se poate, la mormânt, apoi, dacă doriți, cu o masă de pomenire. Rânduiala diferă de la o parohie la alta, așa că ultimul cuvânt îl are preotul paroh.
Mai jos găsiți ce învață Biserica și ce ține de obiceiul popular, cum alegeți data și în ce zile nu se fac parastase până în septembrie 2027. Urmează ce duceți la biserică și la mormânt, ce gătiți, inclusiv în post, și ce se dă de pomană, cu obiceiuri pe regiuni și repere pentru alte confesiuni.
Dacă primul an fără cel drag v-a fost greu, vă poate ajuta și ghidul despre etapele procesului de doliu. Iar dacă simțiți nevoia să adunați amintirile într-un singur loc, o pagină de amintiri pe Kinmory poate însoți rânduiala tradițională.
Ce înseamnă pomana de un an în tradiția ortodoxă
Pomana de un an este pomenirea pe care Biserica Ortodoxă o face la împlinirea unui an de la moarte, prin parastas, rugăciune și milostenie. Potrivit catehismului Bisericii Ortodoxe Române, ea urmează pilda primilor creștini, care prăznuiau în fiecare an ziua morții mucenicilor, socotind-o zi de naștere pentru viața veșnică.
Liturgistul Ene Braniște trimite, în acest sens, la cuvântul Ecclesiastului: „mai bună este ziua morții decât a nașterii” (7, 1). Rânduiala este veche: încă din secolul al IV-lea, Așezămintele Apostolice rânduiesc, alături de ziua a treia, a noua și a patruzecea, pomenirea la împlinirea anului, însoțită de milostenie din bunurile celui adormit.
Catehismul enumeră pomenirile la 3, 9 și 40 de zile, la 3, 6 și 9 luni, la un an și apoi în fiecare an, până la șapte ani. Pe lângă aceste soroace, cei adormiți sunt pomeniți la Moși, la Sfânta Liturghie și ori de câte ori dorește familia. Despre primele soroace aflați mai multe din ghidul despre parastasul de 40 de zile.
Ce spune Biserica și ce ține de obiceiul popular
În jurul pomenirii de un an s-au adunat și credințe populare. Tabelul le desparte de învățătura Bisericii, ca să știți ce ține de credință și ce ține de obicei.
| Obiceiul | Credința populară | Ce spune Biserica |
|---|---|---|
| Soroacele de după moarte | Soroacele ar corespunde trecerii sufletului prin „vămile văzduhului” | Braniște pune această legătură pe seama „credințelor populare”; anul amintește de cinstirea martirilor la ziua morții lor |
| Lucrurile date de pomană | Cel adormit le-ar primi „pe lumea cealaltă” | Milostenia nu ajunge material la cel adormit; este rugăciune și faptă bună în numele lui |
| Seriile de 6, 12 sau 24 de vase | Numărul ar trebui respectat întocmai | Rânduielile bisericești nu prevăd nimic; numărul nu influențează starea sufletului |
| „Ridicarea” doliului la un an | În trecut, doliul cel mai greu ținea un an | Catehismul nu leagă anul de doliu și nu spune cât ar trebui să dureze doliul |
Surse: Ene Braniște, Liturgica specială; catehismul Bisericii Ortodoxe Române; Nicolae Pintilie, doxologia.ro (2015); Parohia ortodoxă română din Hamburg-Harburg; S. Fl. Marian (1892).
Când se face pomana de un an și când nu se fac parastase
Pomana de un an se face la împlinirea unui an de la data decesului, nu a înmormântării: chiar în acea zi sau într-o sâmbătă apropiată, de preferat înainte. Potrivit calendarului Patriarhiei Române, parastasele nu se săvârșesc duminica, la praznicele împărătești, între Crăciun și Bobotează, în zilele de rând ale Postului Mare și de la Florii până la Duminica Tomii.
Cum se numără anul și ce zi se alege
Soroacele se socotesc „din momentul morții și nu de la înmormântare”, precizează Ene Braniște, așa că anul se împlinește la aceeași dată din calendar. Un exemplu: pentru un deces din 21 noiembrie 2025, pomana de un an ar cădea sâmbătă, 21 noiembrie 2026, chiar de praznicul Intrării în biserică a Maicii Domnului, când nu se fac parastase. Familia poate alege, cu preotul, sâmbăta de 14 noiembrie 2026, ultima zi dinaintea Postului Crăciunului, când masa poate fi încă de dulce.
Un preot care răspunde cititorilor pe doxologia.ro scria că parastasul de un an se poate face, fără nicio grijă, într-una dintre sâmbetele cele mai apropiate de data morții. Ziarul Lumina adaugă o nuanță: mai bine înainte de soroc decât după el.
Pomenirea se poate face și într-o sâmbătă a Moșilor; Ziarul Lumina numește „eronată” credința contrară. După calendarul Patriarhiei, Moșii de toamnă cad pe 7 noiembrie 2026, deși unele parohii îi țin în altă sâmbătă din preajmă. În 2027, Moșii de iarnă cad pe 6 martie, iar cei de vară, pe 19 iunie.
Zile și perioade fără parastase: octombrie 2026 – septembrie 2027
Tabelul vă ajută să vedeți din timp dacă data cade într-o zi fără parastase. Regulile sunt cele publicate de Patriarhia Română; datele sărbătorilor mobile din 2027 sunt calculate după aceleași reguli.
| Zi sau perioadă | Date (octombrie 2026 – septembrie 2027) | Ce puteți face |
|---|---|---|
| Duminicile | în tot anul | Parastasul se face în sâmbăta dinainte |
| Praznicele împărătești | 21 noiembrie 2026 (sâmbătă); 2 februarie 2027 (marți); 25 martie 2027 (joi); 10 iunie 2027 (joi, Înălțarea Domnului, când se face doar pomenirea eroilor); 21 iunie 2027 (luni, Sfânta Treime, a doua zi de Rusalii); 6 august 2027 (vineri); 8 septembrie 2027 (miercuri); 14 septembrie 2027 (marți) | Alegeți altă zi, de preferat înainte de praznic |
| De la Crăciun la Bobotează | 25 decembrie 2026 – 6 ianuarie 2027 | Pomenirea se face înainte de Crăciun sau după Bobotează |
| Zile aliturgice | miercuri, 10 martie, și vineri, 12 martie 2027, precum și celelalte zile marcate astfel în calendar | Alegeți altă zi |
| Zilele de rând din Postul Mare | 15 martie – 23 aprilie 2027, de luni până vineri | Se citește doar Litia mică; parastasul se face sâmbăta |
| De la Florii la Duminica Tomii | 25 aprilie – 9 mai 2027 | Alegeți Sâmbăta lui Lazăr (24 aprilie 2027), ultima zi cu pomeniri înainte de Paști, sau o sâmbătă de după 9 mai; confirmați cu preotul |
Sursa: calendar.patriarhia.ro — „Zile în care nu se săvârșesc parastase”, „Zile aliturgice și zile cu diferite Liturghii”, „Nu se fac nunți (2026 și 2027)”; verificat la 30 septembrie 2026.
Rusaliile (20 iunie 2027) și Adormirea Maicii Domnului (15 august 2027) cad duminica, de aceea nu apar separat în tabel; praznicul Rusaliilor continuă însă luni, 21 iunie, cu Sfânta Treime. Catehismul adaugă săptămâna brânzei, dinaintea Postului Mare (în 2027, 8–14 martie), precum și sărbătorile mari, iar unele parohii nu mai fac parastase încă de la 20 decembrie.
Pomana de un an în post: ce se gătește și când se face parastasul
Parastasul se poate face și în post, în zilele îngăduite; doar masa se pregătește atunci de post. Calendarul Patriarhiei socotește zile de post miercurea și vinerea (în afara săptămânilor fără post, numite „harți”), Postul Crăciunului (15 noiembrie – 24 decembrie), Postul Mare (în 2027, 15 martie – 1 mai), Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel, Postul Adormirii Maicii Domnului (în 2027, 1–14 august), precum și Ajunul Bobotezei (5 ianuarie), Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul (29 august) și Înălțarea Sfintei Cruci (14 septembrie).
- Postul Crăciunului 2026: sâmbetele în care se pot face parastase — 28 noiembrie, 5, 12 și 19 decembrie — au dezlegare la pește.
- Postul Mare: parastas doar sâmbăta; masa este de post, fără pește, pentru că dezlegarea se dă doar de Buna Vestire și de Florii.
- În afara posturilor, o pomană făcută sâmbăta poate avea masă de dulce; miercurea și vinerea se mănâncă de post.
- Săptămâna brânzei: fără carne, dar cu lactate, ouă și pește; după catehism, atunci nu se fac parastase.
Dacă data a trecut sau sunteți departe de casă
Boala, un drum sau oboseala pot face ca data să treacă, și nu e cazul să vă simțiți vinovați. Unei persoane care nu putuse face la timp parastasul de un an al mamei, un preot îi răspundea pe doxologia.ro că îl poate face și după două luni: „esențial este să se facă, pentru că importante sunt rugăciunile”. Dacă locuiți în străinătate, parohia ortodoxă română de acolo poate săvârși parastasul, iar pomelnicul se poate trimite și acasă.
Un termen legal care se împlinește tot la un an
Pentru familiile care nu au încheiat succesiunea, un amănunt practic: termenul în care moștenirea poate fi acceptată sau refuzată este, ca regulă, de un an de la data decesului (Codul civil, art. 954 alin. 1 și art. 1103 alin. 1). Pașii sunt explicați în ghidul despre succesiune și certificatul de moștenitor.
Ce trebuie la parastasul de un an: la biserică și la mormânt
Pentru parastasul de un an aveți nevoie de colivă, unul sau mai mulți colaci ori prescuri, o sticlă de vin, lumânări, tămâie și cărbuni, precum și de un pomelnic. De obicei, parastasul se face după Sfânta Liturghie și continuă cu o slujbă scurtă la mormânt. Stabiliți din timp cu preotul paroh data și ora și aflați obiceiul parohiei.
| Ce duceți | La ce folosește | De reținut |
|---|---|---|
| Coliva | Se binecuvântează și se împarte celor prezenți | Rețeta, în ghidul despre colivă și colaci |
| Colac sau prescuri | Pâinea adusă spre pomenirea celui adormit | Numărul ține de obiceiul locului |
| O sticlă de vin | Preotul îl toarnă în cruce peste colivă și colaci sau peste mormânt | În unele zone, vinul se amestecă cu untdelemn |
| Lumânări | Se țin aprinse în timpul slujbei | Se pot împărți celor prezenți |
| Tămâie și cărbuni | Pentru cădire | Întrebați dacă parohia le are deja |
| Pomelnicul | Numele se pomenesc la Liturghie și la parastas | Doar numele de botez, pe două coloane: vii și adormiți |
Surse: Pr. Ioan Valentin Istrati (doxologia.ro, 2012); Parohia ortodoxă română din Hamburg-Harburg; catehismul Bisericii Ortodoxe Române; Ene Braniște.
Cum se desfășoară ziua pomenirii
Ziua începe cu Sfânta Liturghie, la care preotul pomenește numele din pomelnic. Această pomenire este, cum spunea un preot citat de basilica.ro, cel mai important lucru pe care îl putem face pentru cei adormiți; de aceea, mai ales la un an, e bine ca parastasul să se facă după Liturghie. Parastasul este, după catehism, „o prescurtare a slujbei înmormântării”, despre care citiți mai multe în ghidul despre înmormântarea ortodoxă. În timpul lui, familia stă cu lumânări aprinse lângă colivă, iar la „Veșnica pomenire” rudele ridică tava cu colivă și o leagănă ușor, în semn de legătură cu cel adormit.
Apoi, când se poate, preotul face la mormânt un parastas scurt și stropește mormântul cu vin turnat în cruce, o datină veche care amintește, după Braniște, de miresmele cu care a fost uns Trupul Domnului. Catehismul spune că parastasul se face la mormânt „când e cu putință”; pomenirea de la biserică este, așadar, deplină și fără drumul la cimitir.
Cum scrieți pomelnicul
Pe pomelnic se trec doar numele de botez, pe două coloane: una pentru cei vii, alta pentru cei adormiți. Nu este nevoie, și nici nu se recomandă, să adăugați mențiuni precum „la pomenirea de un an”. Puteți lăsa preotului și un pomelnic pentru patruzeci de Liturghii (sărindar) sau chiar pentru un an întreg.
Cum vă înțelegeți cu preotul și ce faceți cu monumentul
Cu câteva săptămâni înainte, stabiliți la parohie ziua și ora, aflați dacă preotul poate veni și la cimitir și întrebați ce contribuție se obișnuiește; aceasta diferă de la o biserică la alta.
Mulți aleg să așeze monumentul definitiv după câteva luni sau în preajma pomenirii de un an. Verificați regulamentul administrației cimitirului și, dacă doriți, rugați preotul să binecuvânteze crucea. Despre tipuri și prețuri citiți în ghidul despre monumente funerare.
Lista pregătirilor, de la patru săptămâni înainte până în ziua pomenirii
| Când | Ce faceți |
|---|---|
| Cu 4 săptămâni înainte | Verificați dacă data cade într-o zi fără parastase sau în post; stabiliți la parohie ziua și ora |
| Cu 2–3 săptămâni înainte | Hotărâți unde va fi masa și câți invitați vor fi; anunțați rudele, mai ales pe cele din alte orașe |
| Cu o săptămână înainte | Pregătiți lucrurile pe care le veți da de pomană; comandați coliva și colacii, dacă nu îi faceți acasă; scrieți pomelnicul |
| Cu 1–2 zile înainte | Pregătiți mâncarea și, dacă o faceți acasă, coliva; îngrijiți mormântul, puneți deoparte vinul, lumânările și tămâia |
| În ziua pomenirii | Liturghia și parastasul, slujba de la mormânt, masa de pomenire și împărțirea pomenii |
Masa de pomenire: ce se pregătește la pomana de un an
Masa de pomenire, numită și praznic, urmează slujbei și se poate ține acasă, la sala parohiei sau la restaurant. Catehismul o leagă de vechile agape, mesele frățești ale primilor creștini. Nu este o obligație: un preot o recomanda „dacă aveți posibilitatea”. În zilele și perioadele de post, masa se pregătește de post.
| Felul | De dulce | De post |
|---|---|---|
| Ciorbă sau supă | ciorbă de pui, supă cu tăiței | ciorbă de legume sau de fasole |
| Fel principal | sarmale cu carne, friptură, pilaf cu pui | sarmale cu orez și ciuperci, tocăniță de legume; pește doar în zilele cu dezlegare |
| Aperitive și salate | salată de boeuf, brânzeturi, murături | fasole bătută, zacuscă, salată de vinete, murături |
| Desert | cozonac, prăjituri de casă | cozonac de post, fructe |
Obiceiul de a găti bucatele îndrăgite de cel plecat e vechi: la mesele de pomenire din Moldova, Simion Florea Marian consemna în 1892 zeamă cu tocmagi, borș de pasăre, sarmale, carne cu perje, fripturi și alte mâncăruri pe care cel adormit le iubise.
Mâncărurile gătite se pot duce și la un orfelinat, la un azil sau, cum scrie doxologia.ro, „acolo unde știm că sunt bine și corect primite”. Iar dacă o masă nu este cu putință, pomenirea nu este mai puțin adevărată: rugăciunea rămâne miezul ei.
Cum se stă la masa de pomenire
La masa de pomenire nu se spune „Noroc”: când se gustă din pahar, se spune „Dumnezeu să-l ierte” sau „Dumnezeu s-o ierte”, iar cine primește ceva de pomană răspunde „Dumnezeu să primească”, nu „Mulțumesc”, amintește Parohia ortodoxă română din Hamburg-Harburg. Aceleași cuvinte le nota Marian, acum mai bine de un secol, în ținutul Năsăudului. Încă din secolul al IV-lea, Așezămintele Apostolice cereau ca la pomeniri să se mănânce cu bună rânduială și cu frică de Dumnezeu, fără a se bea peste măsură.
Amintirile de la masa de pomenire. De cele mai multe ori, cineva începe o poveste despre cel drag, iar ceilalți o continuă. Unele familii adună aceste amintiri, fotografiile și mesajele rudelor de departe într-un memorial digital pe Kinmory, pe care îl redeschid la fiecare pomenire. Aflați cum arată un memorial pe Kinmory
Ce se dă la pomana de un an: haine, vase și pachete
Ce se dă la pomana de un an diferă de la o zonă la alta. Potrivit Ziarului Lumina, se obișnuiește ca la 40 de zile și la un an să se dăruiască haine, încălțăminte și obiecte de uz casnic. Li se adaugă colaci, lumânări, vase cu mâncare și pachete pentru cei prezenți și pentru cei care au nevoie.
Haine de pomană la un an
Hainele și încălțămintea se dau cuiva căruia îi sunt de folos: o rudă, un vecin, o persoană aflată în nevoie. Contează să fie curate și în stare bună. Preotul poate citi peste ele rugăciunea din Molitfelnic pentru binecuvântarea lucrurilor date de pomană. Credința că hainele „ajung” la cel adormit ține de tradiția populară; pentru Biserică, ele sunt o milostenie făcută în numele lui.
Vase, colaci și pachete: câte și pentru cine
Se obișnuiește să se împartă farfurii cu mâncare, căni și linguri, câte șase, douăsprezece sau douăzeci și patru, dar rânduielile bisericești nu prevăd un număr, precizează Parohia ortodoxă română din Hamburg-Harburg. Molitfelnicul și izvoarele canonice recomandă ca milostenie lumânări, colivă, colaci, vin, fructe, mâncare și haine — „recomandări și nu reglementări impuse”, subliniază doxologia.ro.
Puteți pregăti câte un pachet pentru fiecare participant și câteva în plus; ce se pune de obicei în pachete găsiți în ghidul despre colivă și colaci. Pomana se face cu măsură, iar săracii, amintește doxologia.ro, nu sunt doar cei de la ușa bisericii, ci și bolnavii din spitale și vecinii care au nevoie de o vizită.
Obiceiuri de pomenire pe regiuni, consemnate în 1892
Studiul etnografic „Înmormântarea la români” al lui Simion Florea Marian, publicat de Academia Română în 1892, arată cât de mult au variat obiceiurile. Tabelul redă câteva, în limba de azi; multe s-au schimbat de atunci.
| Zona | Ce consemna Simion Florea Marian (1892) |
|---|---|
| Bucovina | La un an și în anii următori, familia ducea la biserică un „pom” și pomeni; masa se ținea în curtea bisericii sau acasă, iar fiecare primea un colac și o lumânare |
| Banat (ținutul Oraviței) | Pomenile, inclusiv cea de la un an, nu treceau niciodată de soroc: se făceau cu o zi mai devreme |
| Transilvania | Praznicul, numit și „comând”, se făcea și la un an; în ținutul Făgărașului i se spunea „sărăcustă”, iar în ținutul Năsăudului se împărțeau colaci, „pomișori” sau vase |
| Țara Românească (comuna Zănoga, după D. Stănescu) | Pomană la șase luni, la un an, la trei ani și, „fără șovăire”, la șapte ani |
| Moldova (unele sate) | Slujbă la trei, șase și nouă luni și la un an, când coliva se ducea la mormânt și se dădea preoților |
Sursa: S. Fl. Marian, Înmormântarea la români. Studiu etnografic, București, Academia Română, 1892, cap. XXVII, pp. 369–375.
Pomul, o ramură împodobită cu fructe și covrigi, ține, potrivit DEX, mai ales de înmormântarea celor necăsătoriți; legat anume de pomenirea de un an, Marian îl consemna în Bucovina, iar copăcei și „pomișori” apăreau și la praznicele din Transilvania (în jurul Sibiului și în ținutul Năsăudului). Pentru obiceiurile de azi, întrebați-i pe cei mai în vârstă din familie și pe preot.
Pomenirea de un an la catolici, protestanți și în familiile fără confesiune
Nu toate familiile din România sunt ortodoxe, iar aducerea-aminte are și alte forme, la fel de firești. Romano-catolicii pot cere o Liturghie pentru cel decedat la împlinirea unui an de la moarte, greco-catolicii săvârșesc parastasul, reformații îi pomenesc pe cei adormiți cu cinste, fără rugăciuni pentru ei, iar familiile fără confesiune se adună acasă sau la mormânt.
La recensământul din 2021, dintre persoanele care au răspuns la întrebarea despre religie, 85,5% s-au declarat ortodoxe, 4,5% romano-catolice, 3,0% de religie reformată și 0,7% greco-catolice (INS, rezultate definitive).
- Romano-catolici. Instrucțiunea generală a Liturghierului Roman (Institutio Generalis Missalis Romani, nr. 381) numără împlinirea primului an de la moarte printre prilejurile unei Liturghii pentru cei răposați.
- Greco-catolici. Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică, săvârșește parastasul de rit bizantin, inclusiv la șase luni și la un an.
- Reformați și alți protestanți. Biserica Reformată nu face rugăciuni pentru cei morți; A Doua Confesiune Helvetică, asumată de Biserica Reformată din România, cere ca cei adormiți să fie pomeniți cu cinste, iar familia îndoliată, înconjurată de grijă. În celelalte biserici protestante practica diferă; pastorul vă poate spune ce se obișnuiește.
- Familii fără confesiune sau mixte. O întâlnire acasă, o vizită la mormânt, o donație în numele celui plecat sau o seară de amintiri sunt pomeniri la fel de demne. În familiile mixte, slujba și o întâlnire deschisă tuturor pot sta alături.
Întrebări frecvente
Cu cât timp înainte se poate face pomana de un an?
Nu există un termen fix. De obicei, pomana de un an se face chiar în ziua în care se împlinește anul de la deces sau într-una dintre sâmbetele apropiate, de preferat înainte. Dacă data cade într-o perioadă fără parastase, pomenirea se mută, de regulă, mai devreme sau, uneori, imediat după acea perioadă, la sfatul preotului. Iar dacă ziua a trecut, parastasul se poate face și mai târziu.
Se poate face parastasul de un an duminica?
Potrivit calendarului Patriarhiei Române, parastasele nu se săvârșesc duminica, zi de bucurie a Învierii. De aceea, când anul se împlinește într-o duminică, parastasul se face de obicei în sâmbăta dinainte, zi rânduită pentru pomenirea celor adormiți. Unele parohii au și alte obiceiuri, așa că stabiliți data împreună cu preotul paroh.
Ce trebuie la parastasul de un an?
Pentru parastasul de un an se pregătesc coliva, unul sau mai mulți colaci ori prescuri, o sticlă de vin, lumânări, tămâie și cărbuni, precum și un pomelnic cu numele de botez ale celor adormiți. Parastasul se face, de preferat, după Sfânta Liturghie, apoi familia merge la mormânt. Întrebați din timp preotul ce se mai obișnuiește în parohie.
Câte pachete se fac la pomana de 1 an?
Biserica nu fixează un număr de pachete, vase sau colaci: seriile de 6, 12 sau 24 țin de obicei, nu de rânduiala bisericească. Puteți pregăti câte un pachet pentru fiecare participant și câteva în plus pentru vecini, bolnavi sau oameni singuri. Contează ca pomana să ajungă la cei care au nevoie de ea.
Ce se face dacă pomana de un an cade în post?
Parastasul se poate face și în post, în zilele îngăduite, iar masa de pomenire se pregătește de post. În Postul Mare, parastasele se fac doar sâmbăta: în zilele de rând se citește numai Litia mică, iar duminica nu se fac parastase. În Postul Crăciunului, sâmbetele dintre 21 noiembrie și 20 decembrie au dezlegare la pește; în 2026, parastasele se pot face pe 28 noiembrie și pe 5, 12 și 19 decembrie.
Ce se spune când primiți pomană?
Cine primește ceva de pomană nu spune „Mulțumesc”, ci „Dumnezeu să primească” sau „Bogdaproste”, cuvânt pe care DEX îl explică drept mulțumire pentru cel care dă de pomană. La masa de pomenire, în loc de „Noroc”, se spune „Dumnezeu să-l ierte” sau „Dumnezeu s-o ierte”. Sunt formule păstrate de tradiție, nu reguli ale slujbei.
Se poate face pomana de un an în străinătate?
Da. Parohiile ortodoxe române din străinătate săvârșesc parastasul după aceeași rânduială ca în țară, așa că pomenirea se poate face acolo unde locuiți, în înțelegere cu preotul. Pomelnicul se poate trimite și la parohia de acasă, iar rudele din țară pot merge la mormânt; pomana se poate împărți oriunde, celor care au nevoie.
Rezumat
- Data: anul se socotește de la deces, nu de la înmormântare; parastasul se face în acea zi sau într-o sâmbătă apropiată, de preferat înainte.
- Fără parastase: duminicile, praznicele împărătești, zilele de rând din Postul Mare, zilele aliturgice, Florii – Duminica Tomii, Crăciun – Bobotează; atenție la 21 noiembrie 2026.
- Ce duceți: colivă, colac sau prescuri, vin, lumânări, tămâie și cărbuni, pomelnic.
- Masa de pomenire nu este obligatorie; se face de dulce sau de post, după calendar.
- Pomana: haine, vase, colaci și pachete, fără un număr impus, date cu măsură.
- Alte confesiuni au propriile forme de pomenire, la fel de demne.
- Dacă data a trecut, pomenirea se poate face și mai târziu; întrebați preotul paroh.
Surse și precizări
- Calendarul Patriarhiei Române (calendar.patriarhia.ro) — zilele fără parastase, posturile și datele din 2026 și 2027.
- Catehismul Învățătură de credință creștină ortodoxă (mitropolia-ro.de) și Pr. prof. Ene Braniște, Liturgica specială (doxologia.ro) — soroacele și tâlcul lor, parastasul, credințele populare, vinul de la mormânt.
- doxologia.ro — răspunsurile preoților Ioan Valentin Istrati (2012) și Andrei Atudori (2014, 2017) și articolele despre pomană; Ziarul Lumina și basilica.ro — data parastasului, darurile, pomelnicul; Parohia ortodoxă română din Hamburg-Harburg — ofrandele și cuvintele de la masa de pomenire.
- S. Fl. Marian, Înmormântarea la români, 1892 (archive.org) — obiceiurile pe regiuni și doliul de un an; Așezămintele Apostolice, cartea a VIII-a, cap. 42 și 44.
- Instrucțiunea generală a Liturghierului Roman (Institutio Generalis Missalis Romani), nr. 381 (vatican.va); A Doua Confesiune Helvetică, cap. XXVI; Agerpres și Alba24 (2026) — parastasul greco-catolic la șase luni și la un an.
- INS, Recensământul din 2021, rezultate definitive (recensamantromania.ro); Codul civil, art. 954 și 1103 (legislatie.just.ro); DEX (dexonline.ro).
Informațiile sunt actuale la 30 septembrie 2026. Obiceiurile diferă de la o parohie la alta, iar datele din 2027 sunt calculate după regulile calendarului ortodox: confirmați data și rânduiala cu preotul paroh și în calendarul oficial al Patriarhiei Române. Articolul are caracter informativ și nu înlocuiește îndrumarea preotului. Mențiunea despre termenul succesoral nu ține loc de consultanță juridică; pentru succesiune, adresați-vă unui notar public.
Articole similare
- Parastasul de 40 de zile — pomenirea cea mai apropiată de înmormântare și organizarea ei.
- Parastasul de 9 zile — rânduiala primelor pomeniri de după deces.
- Coliva și colacii la parastas — rețeta și conținutul pachetelor de pomană.
- Moșii și Sâmbăta Morților 2026 — zilele de pomenire generală a celor adormiți.
- Procesul de doliu: etape și sprijin — ce este firesc în durere, inclusiv la aniversări.
- Monumente funerare: tipuri și prețuri — cum alegeți crucea sau monumentul.